MakamSyekh Abdullah Asy'ari terletak di Desa Bejagung, Kecamatan Semanding, Tuban. Kalau dari pusat Kota Tuban hanya berjarang tak lebih dari satu kilometer ke arah selatan. Sosook Syekh Jumadil Kubro inilah yang melahirkan para wali di Tanah Jawa. Alamat: Jl. MT. Haryono No. 40-42, Suryodiningratan, Mantrijeron, Kota Yogyakarta DaftarIsi Profil Syekh Imam Nawawi al-Bantani. Daftar Isi. 1 Riwayat Hidup dan Keluarga 1.1 Lahir 1.2 Wafat. 2 Sanad Ilmu dan Pendidikan Beliau 2.1 Mengembara Menuntut Ilmu 2.2 Guru-guru Beliau. 3 Penerus Beliau 3.1 Murid-murid Beliau. 4 Karier 4.1 Jasa Beliau 4.1.1 Perjuangan Syekh Nawawi Pagiitu, Jumat (5/8/2011) sekitar pukul 06.15, suasana kompleks lengang. Hanya ada dua peziarah berdoa di depan makam. Beberapa orang tampak tiduran di teras halaman tak jauh dari makam. ''Kalau bulan puasa memang sepi. Apalagi pagi hari.'' ujar Subkhan warga Gresik usai berdoa di depan makam . Syekh Malik Ibrahim biasa disebut Kakek SyekhJumadil Kubro merupakan kakek dari Raden Rahmat (Sunan Ampel), dan Buyut dari Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati) melalui garis ayah. Sebenarnya,nama asli dari Syekh Jumadil Kubro dalam naskah ini bernama Jumadil Kabir, sedangkan dari sumber lain disebutkan kalau nama aslinya adalah Zainul Husein atau Jamaluddin Husein Akbar. MakamSyaikh Jumadil Kubro . baca juga: 6 Rekomendasi Wisata Ziarah di Jakarta, Yuk Mampir! Kabupaten Bantul, Daerah Istimewa Yogyakarta. 4. Makam Syekh Bela Belu . Makam Syekh Bela Belu / aroengbinang. Syekh Bela Belu merupakan putra Raja Brawijaya V. Namun setelah memeluk Islam, Syekh Bela Belu berganti nama menjadi Raden Dhandhun. Vay Tiền Nhanh Chỉ Cần Cmnd Nợ Xấu. PORTAL JOGJA – Di kawasan lereng selatan Gunung Merapi wilayah Kabupaten Sleman, Provinsi DI Yogyakarta ada petilasan dan makam Syeh Jumadil Kubra. Tepatnya di Bukit Turgo yang merupakan nama sebuah bukit dan dusun yang terletak di Dusun Turgo, Desa Purwobinangun, Kecamatan Pakem atau di sebelah barat kawasan wisata Kaliurang. Bukit Turgo selama ini juga dikenal sebagai kawasan wisata alam dan religi. Kawasan itu juga perna diterjang awan panas Merapi tahun 1994. Bukit Turgo mempunyai ketinggian 1000 mdpl, sebuah bukit kecil yang tampak indah kalau dilihat dari kawasan selatan dan masuk kawasan Taman Nasional Gunung Merapi TNGM habitat aneka satwa dan tanaman langka. Namun karena aktivitas Gunung Merapi saat ini berstatus Siaga Level 3 ini, kawasan Turgo ditutup untuk umum. syeh makukuhan Baca Juga Kisah Syekh Subakir, Tokoh Islamisasi di Jawa, Makamnya Ada di Gunung Tidar Magelang Makam Syeh Jumadil Kubra di lereng Gunung Merapi tepatnya di puncak bukit itu hingga kini jadi tempat wisata religi. Bagi sebagian masyarakat banyak yang mengenal sosok Syeh Jumadil Kubra sebagai penyebar agama Islam periode awal di Pulau Jawa, Hingga kini makam maupun petilasan Syeh Jumadil Kubra banyak dikeramatkan dan menjadi tempat ziarah. DINAS Pariwisata Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta DIY menyebutkan, peziarah petilasan atau makam Syekh Jumadil Kubro di Bukit Turgo Purwobinangun, Pakem, semakin meningkat setelah dibangun jalur baru, yang representatif menuju lokasi wisata religi tersebut. “Banyaknya peziarah atau wisatawan ini karena sekarang para peziarah lebih mudah untuk melakukan ziarah ke petilasan Syekh Jumadil Kubro dikarenakan sudah dibangun jalur jalan yang representatif menuju ke lokasi oleh Provinsi DIY sejak 2021,” kata Kepala Dinas Pariwisata Kabupaten Sleman, Ishadi Zayid menukil Antara. Menurut Ishadi, sebelum dibangun jalur baru yang representatif rata-rata jumlah peziarah atau wisatawan sebanyak 400 hingga 500 pengunjung per bulan. “Setelah jalur jalan menjadi lebih nyaman dan aman, kunjungan peziarah atau wisatawan meningkat sekitar pengunjung per bulan,” katanya. BACA JUGA 5 Wisata Religi di Tanah Jawa Cocok Dikunjungi saat Momen Maulid Nabi Muhammad Ia mengatakan, pembangunan jalan yang representatif tersebut memudahkan peziarah untuk sampai ke lokasi yang berada di lereng Gunung Merapi. “Kami sangat mengapresiasi yang tinggi kepada Pemerintah Provinsi DIY yang telah memberikan perhatian dalam pengembangan destinasi wisata religi di Kabupaten Sleman,” katanya. Sebelum dibangun jalan yang baru lanjut Ishadi, jalur menuju ke lokasi petilasan berupa jalan setapak sangat sempit dan di beberapa ruas jalan dalam kondisi licin serta belum terdapat pagar pengaman. “Kondisi tersebut cukup berbahaya karena banyak jalur yang terjal dan dekat dengan jurang,” katanya. Dengan dibangunnya jalur permanen tersebut tentu sangat membantu kemudahan para peziarah untuk mencapai lokasi dengan relatif lebih mudah dan lebih aman. “Selain wisata religi, pengunjung juga dapat berwisata menikmati pemandangan alam ke semua arah termasuk puncak Gunung Merapi. Ketinggian lokasi 914,8 meter di atas permukaan laut mdpl,” katanya. Tim Dinas Pariwisata Kabupaten Sleman, pun telah melakukan kunjungan langsung ke lokasi pada pekan lalu. “Selama kunjungan tersebut diperoleh informasi bahwa sebagian besar wisatawan atau peziarah sudah pernah bahkan sering melakukan tradisi ziarah ke petilasan Syekh Jumadil Kubro jauh sebelum jalur jalan ini dibangun,” sebut Ishadi. Sebelumnya 1 2 Selanjutnya Dari situlah warga makin yakin itu bukan makam orang sembarangan. Tak hanya di Semarang, makam atau petilasan Syekh Jumadil Kubro diyakini berada di sejumlah tempat di antaranya di Mojokerto, Sleman, Jogjakarta, dan Makassar. Menurut Imam, Syekh Jumadil Kubro memang pernah melakukan riyadhoh di Gunung Merapi untuk mencari petunjuk. Setelah itu, dia berdakwah ke berbagai daerah di Pulau Jawa. Imam menaljutkan cerita. Sekitar tahun 1998, saat jalan tol dibangun, tak ada alat berat yang dapat meratakan dan menggusur lokasi tersebut. Hingga akhirnya titik pembangunan jalan digeser ke sebelah makam. “Ya itu kedua karamah yang saya tahu dari beliau. Yang tidak saya tahu lebih banyak lagi mungkin,” katanya. Dia mengatakan, banyak pengunjung yang meminta pembukuan sejarah, namun pihaknya belum dapat memenuhi permintaan itu. Harga Tiket Masuk Bukit Turgo Jam Buka 24 Jam No. Telepon – Alamat Desa Hargobinangun, Pakem, Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia, 55582 Kabupaten Sleman yang terletak di sebelah selatan Gunung Merapi memang memiliki alam yang indah dan asri. Di daerah lerengnya, Sleman terkenal dengan kawasan wisata Kaliurang. Tak jauh dari tempat tersebut ada satu wisata alternatif yang bernama Bukit Turgo. Sedikit berbeda dengan Kaliurang, bukit ini merupakan perpaduan wisata alam serta religi. Disebut begitu karena di kawasan bukit dengan tinggi sekitar 1000 Mdpl ini terdapat sebuah makam keramat. Makam milik Syeh Jumadil Kubra yang menurut kepercayaan sebagai sosok penyebar Islam di Jawa. Di samping itu suguhan panorama alamnya pun sangat memanjakan mata. Areanya begitu alami karena masih termasuk dalam kawasan Taman Nasional Gunung Merapi TNGM. Harga Tiket Masuk Bukit TurgoJam Buka Bukit TurgoSekilas Tentang Bukit TurgoZiarah Ke Makam Syeh Jumadil KubraMendaki SantaiKeragaman Flora dan Fauna UnikNikmati Sajian Kopi dan Teh Petani LokalFasilitas Bukit TurgoLokasi Bukit TurgoInfo Menarik Lainnya Harga Tiket Masuk Bukit Turgo Wisatawan yang ingin menikmati keindahan ataupun berziarah di Bukit Turgo akan dikenai tarif masuk. Harga tiketnya terjangkau dan sangat ramah kantong. Siapkan juga uang lebih untuk menikmati sajian kopi dan teh asli dari petani lokal. Harga Tiket Masuk Bukit TurgoTiket Baca DESA LEDOKSAMBI Tiket & Aktivitas Jam Buka Bukit Turgo Tidak ada jam operasional khusus yang berlaku di tempat wisata ini. Wisatawan bisa berkunjung kapan saja ke Bukit Turgo. Waktu terbaik untuk berkunjung adalah ketika siang hari ketika cuaca cerah. Namun banyak juga para peziarah yang berkunjung pada malam hari. Jam BukaSetiap Hari24 Jam Sekilas Tentang Bukit Turgo Bukit Turgo berada di sebelah selatan Gunung Merapi. Memiliki ketinggian sekitar 1000 Mdpl merupakan salah satu area terbaik untuk menikmati keindahan Merapi. Bukit ini pernah dilanda awan panas erupsi Gunung Merapi pada tahun 1994 dan 2006. Meski berada di kawasan rawan bencana namun hal itu tidak mengurangi rasa penasaran wisatawan untuk berkunjung. Selain pemandangan yang indah bukit ini menjadi tempat persemayaman terakhir tokoh penting Islam di masa lalu. Di atas puncaknya terdapat makam Syeh Jumadil Kubra. Selain itu di tempat ini wisatawan bisa menikmati langsung komoditi khas petani lokal. Bukit Turgo sangat terkenal dengan produksi kopi dan teh yang khas dan berkualitas. Pada saat waktu-waktu tertentu berlangsung kirab budaya dari masyarakat setempat. Baca JOGJA EXOTARIUM Tiket & Aktivitas Ziarah Ke Makam Syeh Jumadil Kubra Salah satu aktivitas favorit wisatawan yang berkunjung yaitu berziarah makam atau wisata religi. Berada di puncak bukit terdapat makam keramat miliki Syeh Jumadil Kubra. Masyarakat juga sering menyebutnya sebagai Kyai Turgo. Syeh Jumadil Kubra adalah salah satu sosok yang menyebarkan Islam di pulau Jawa pada periode pertama. Makam keramat tersebut sangat terawat dengan baik. Memiliki warna merah muda dengan lantai berwarna hitam. Di area makam terdapat informasi yang menjelaskan silsilah keturunan Syeh Jumadil Kubra. Disebutkan beliau adalah generasi keenam keturunan Nabi Muhammad. Sehingga bisa dibilang Syeh Jumadil Kubra adalah nenek moyang para wali di Indonesia. Di bawah area makam terdapat sebuah gua. Gua sering menjadi tujuan para peziarah melakukan tirakat dan berdoa. Baca Bukit Klangon Sleman Tiket & Aktivitas Mendaki Santai Puncaknya yang tidak terlalu tinggi membuat bukit ini cocok untuk sekedar mendaki santai. Bukit Turgo juga bisa menjadi tempat latihan untuk para pendaki pemula. Jalurnya tidak terlalu berat dengan kemiringan standar. Di sepanjang jalur pendakian masih sangat asri dengan pepohonan yang sangat rimbun. Keistimewaan dari bukit ini wisatawan bisa melihat Gunung Merapi dengan sangat dekat. Gunung Merapi akan sangat kelihatan di depan mata dan seolah keduanya saling berhadapan. Selain itu lanskap lembah-lembah di sekitar Gunung Merapi juga terlihat jelas. Kemudian saat memandang ke bawah akan terlihat pesona Sungai Boyong yang berkelok-kelok. Semakin tinggi jalur akan semakin menyempit. Areanya berupa semak-semak yang rimbun. Sehingga sensasi petualangan sangat terasa jika mendaki bukit ini. Di jalur pendakian terdapat dua buah aliran mata air yang dinamai Tuk Lanang dan Tuk Wadon. Baca PURI MATARAM Sleman Tiket & Aktivitas Keragaman Flora dan Fauna Unik Kawasan Bukit Turgo ternyata menjadi tempat tinggal dari flora dan fauna yang unik. Salah satu yang menarik perhatian adalah Anggrek Vanda Tri Color. Bunga tersebut adalah bunga endemi di kawasan Taman Nasional Gunung Merapi TNGM. Selain itu ada terdapat juga 27 jenis tanaman bambu dan kebun Salak Pondoh. Kemudian sekitar area bukit memiliki beragam hewan amfibi, khususnya katak. Beberapa di antaranya adalah katak Kongkang Racun, Katak Pohon Emas, Bangkong Kerdil, Katak Bertanduk, Bangkong Kolam dan masih banyak lagi. Baca Kampung Flory Wisata Ala Desa Nikmati Sajian Kopi dan Teh Petani Lokal Kawasan Bukit Turgo ternyata juga terkenal dengan produk kopi dan tehnya yang berkualitas. Di sepanjang perjalanan wisatawan akan sering melihat perkebunan teh dan kopi dari penduduk setempat. Jika tak puas sekedar melihat kebun bisa juga melihat langsung proses produksi kopi maupun teh. Wisatawan bisa ikut dalam pengolahan dan peracikannya hingga siap seduh. Teh dan kopi yang sudah siap seduh dijual dengan harga yang sangat murah dan bisa jadi oleh-oleh. Baca Blue Lagoon Ala Jogja Kerjernihan Kolam Alami Fasilitas Bukit Turgo Obyek wisata ini sudah memiliki sarana dan prasarana yang memadai. Tersedia area parkir, toilet dan kamar mandi hingga mushola. Bagi yang ingin bermalam terdapat penginapan di rumah-rumah warga dengan harga yang terjangkau. Tersedia pula pusat oleh-oleh yang menyediakan produk panen masyarakat setempat seperti kopi, teh dan salak pondoh. Baca Lava Bantal Museum Alam di Sungai Opak Lokasi Bukit Turgo Destinasi wisata ini beralamat di Desa Hargobinangun, Kecamatan Pakem, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta. Hanya berjarak sekitar 6km dari kawasan wisata Kaliurang. Sementara dari pusat kota Sleman berjarak 20km dan bisa ditempuh dalam waktu 30-45 menit. Tanggapan / 5. dari 26 Berikan Rating Info Menarik Lainnya Riwayat Keluarga Syekh Jumadil Nasab Syekh Jumadil Wafat Guru Syekh Jumadil Kubro Anak-Anak Syekh Jumadil Kubro Perjalanan Dakwah di Daerah Jawa 1 Riwayat Hidup dan Keluarga Lahir Syekh Jumadil Kubro adalah salah seorang Ulama yang memiliki karomah cukup besar. Beliau adalah seorang yang mempunyai garis keturunan cukup dekat dari Rasulullah SAW. Beliau lahir pada tahun 1349 M di kota Samarkhand, dekat kota Bukhoro, wilayah Negara Azarbaijan. Nama lahir beliau Husain Jamaluddin Akbar Riwayat Keluarga Syekh Jumadil Kubro Beliau menikah dengan wanita dari Samarkand dan dikaruniai tiga orang putra Ibrahim Asmoroqondi/ As-Sayyid Ibrahim Zainuddin As-Samarqandy Ali Nurul Alam Barakat Zainul Alam Nasab Syekh Jumadil Kubro Nabi Muhammad Rasulullah SAW. Sayyidah Fathimah Az-Zahra/Ali bin Abi Thalib Al-Imam Al-Husain Al-Imam Ali Zainal Abidin Al-Imam Muhammad Al-Baqir Al-Imam Ja’far Shadiq Al-Imam Ali Al-Uraidhi Al-Imam Muhammad An-Naqib Al-Imam Isa Ar-Rumi Al-Imam Ahmad Al-Muhajir As-Sayyid Ubaidillah As-Sayyid Alwi As-Sayyid Muhammad As-Sayyid Alwi As-Sayyid Ali Khali’ Qasam As-Sayyid Muhammad Shahib Mirbath As-Sayyid Alwi Ammil Faqih As-Sayyid Abdul Malik Azmatkhan As-Sayyid Abdullah As-Sayyid Ahmad Jalaluddin As-Sayyid Husain Jamaluddin Al-Akbar Wafat Syekh Jumadil Kubro wafat pada 15 Muharram 857 H/ 1465 M beliau wafat berusia 116 tahun, dan dimakamkan di desa Troloyo Mojokerto. 2 Sanad Ilmu dan Pendidikan Syekh Jumadil Kubro Beliau dididik dan dibesarkan oleh ayahanda Sayyid Ahmad Jalaludin. Guru Syekh Jumadil Kubro Sayyid Ahmad Jalaludin. 3 Penerus Syekh Jumadil Kubro Anak-anak Syekh Jumadil Kubro Ibrahim Asmoroqondi/ As-Sayyid Ibrahim Zainuddin As-Samarqandy Ali Nurul Alam Barakat Zainul Alam 4. Perjalanan Dakwah Syekh Jumadil Kubro Perjalanan dakwah Syekh Jumadil Kubro dipenuhi berbagai liku-liku. Secara umum perjalanan Syekh Jumadil Kubro dapat dijelaskan sebagai berikut Perjalanan Dakwah di Daerah Jawa Di Turki beliau beserta keluarga dan rombongan mendapat tugas dari Sultan Turki yaitu Sultan Mahmud 1. Untuk berangkat ke Jawa Dwipa untuk melakukan misi kenegaraan sekaligus misi dakwah. Dalam perjalanan tersebut yang berangkat menuju ke Jawa Dwipa adalah Syekh Jumadil Kubro Syekh Ibrahim Asmoroqondi Syekh Jumadil Kubro Syekh Zainal Barakat Alam Syekh Jumadil Kubro Syekh Ali Nurul Alam Syekh Jumadil Kubro Syekh Maulana Malik Ibrahim Syekh Subakir Syekh Ali Akbar Syekh Maulana Maghribi Syekh Hasanudin Syekh Aliyudin Syekh Malik Israil Dalam perjalanan menuju Jawa rombongan mampir di daerah Pasai. Dan di sanalah beliau berpisah dengan Syekh Ibrahim Asmoroqondi yang memutuskan untuk menetap dan berdakwah di Pasai. Pada tahun 1399 Rombongan dari Turki telah tiba di awa. Mereka menuju daratan Tandhes, sebuah pelabuhan terbesar di Jawa kala itu. Selepas turun dari kapal, para utusan Turki beristirahat sejenak melepas lelah. Kemudian perjalanan dilanjutkan melalui jalur darat menuju Trowulan. Sesampai disana mereka merasa terhibur , ternyata di Trowulan juga telah ada sekelompok masyarakat Muslim. Bukan muslim asing seperti mereka, tapi muslim pribumi. Di istana rombongan disambut dengan baik oleh Baginda Prabu Wikrama Wardhana. Dijamu dengan kehormatan layaknya utusan dari Negara jauh. Dakwah Mereka untuk mengislamkan Prabu Wikramawardhana belum berhasil, akan tetapi mereka dipersilahkan untuk melakukan dakwah asal tidak melakukan cara pemaksaan dan kekerasan. Para ulama dari mancanegara itu pun akhirnya menyusun rencana lain, berdakwah dengan cara mereka sendiri-sendiri. Setelah dilakukan musyawarah akhirnya diputuskan sebagai berikut Syekh Jumadil Kubro dan kedua putranya Ali dan Zainal memutuskan tinggal dan berdakwah di Trowulan. Syekh Maulana Malik Ibrahim Memutuskan untuk tinggal dan berdakwah di daerah Tandhes. Syekh Malilk Israil, Syekh Hasanudin, dan Syekh Aliyudin memutuskan untuk tinggal dan berdakwah di daerah Banten. Syekh Maulana Maghribi, Syekh Subakir, dan Syekh Ali Akbar Memutuskan untuk tinggal dan berdakwah di daerah Jung Mara Jung Mara adalah nama lama bagi pelabuhan Jepara. Di Trowulan. Syekh Jumadil Kubro memulai kehidupan baru sebagai pedagang, bersama dua putranya. Tidak ada kesulitan bagi beliau untuk mencari barang dagangan lantaran di daerah Tandhes banyak dijumpai para pedagang muslim dari mancanegara yang siap membantu mereka. Kegiatan dakwah pun berjalan lancar, selancar usaha dagangnya. Komunitas muslim pun kian tertata meskipun jumlahnya tidak seberapa. Awal perjalanan dakwah Syekh Jumadil Kubro juga mengalami kesulitan. Akhirnya beliau berkenalan dengan Tumenggung Mojopahit yang bernama Tumenggung Satim Singomoyo. Karena hanya beliaulah seorang pejabat kerajaan yang bisa diajak musyawarah tentang kesulitannya di dalam berdakwah untuk mengembangkan ajaran Islam. Kala itu beliau sudah memeluk agama Islam walaupun hal ini tidak berani dilakukan secara terang-terangan. Hanya Tumenggung Satim Singomoyo lah yang bisa diajak bertukar pendapat tentang bagaimana cara mengembangkan ajaran Islam ditanah Jawa utamanya di lingkungan kerajaan yang masyarakatnya kala itu sudah sangat terpengaruh dengan ajaran Hindu dan Budha. Alhamdulillah, dengan keberadaan Tumenggung Satim Singomoyo, akhirnya sedikit demi sedikit masyarakat Mojopahit memeluk Islam, termasuk yang berada di lingkungan kerajaan. Dari informasi Tumenggung Satim Singomoyo Inilah Syekh Jumadil Kubro bisa mengerti lebih jauh tentang adat istiadat dan budaya masyarakat di daerah Trowulan. Setelah wafatnya Gajah Mada dan Prabu Hayam Wuruk sekitar abad 14 mulai surut pamor dan kejayaan Majapahit. Perang saudara antara Wikramawardhana dengan Wirabumi mengakibatkan melemahnya kendali pusat pemerintahan kerajaan Majapahit. Penduduk Majapahit terutama dari Kasta Sudra dan Waisya golongan masyarakat buruh dan petani yang selama ini menempati derajat rendah dan hina mulai mengalami pembangkangan dan pemberontakan. Mereka merasa tidak dapat menerima adanya perbedaan derajat manusia. Kondisi yang demikian ini sangat menguntungkan bagi penyebaran agama Islam yang mengajarkan persamaan harkat, martabat dan derajat manusia. Ajaran ini menjadi berkembang, utamanya dikalangan masyarakat petani, nelayan, buruh dan pegawai kerajaan. Keadaan di sekitar pusat kerajaan Majapahit semakin lama semakin memprihatinkan, baik akibat terjadinya perang saudara maupun akibat sering terjadinya perselisihan diantara pegawai kerajaan yang sudah memeluk Islam dan pegawai kerajaan yang masih beragama Hindu. Situasi ini ternyata membawa manfaat yang cukup besar bagi Syekh Jumadil Kubro, penampilan yang sejuk tutur bicara yang santun ketika beliau beranjangsana ke keluarga kerajaan menjumpai Dewi Dwarawati Darawati Murdaningrum ternyata dapat membawa ketentraman di hati Prabu Kertawijaya. Hingga suatu saat, Dewi Dwarawati menyampaikan usul pada Prabu Majapahit atas saran pandangan Syekh Jumadil Kubro supaya Prabu Majapahit mengundang seorang tokoh yang dianggap mampu menentramkan situasi kerajaan yang sedang dilanda kekacauan itu. Perlahan tapi pasti, masyarakat kelas bawah mulai berbondong-bondong memeluk agama Islam, mengikuti ajaran Syekh Jumadil Kubro yang dengan bijak dan santun menyampaikan misi dalam dakwahnya. Syekh Jumadil Kubro memiliki semangat tinggi dalam memperjuangkan agama Islam. Bahkan usianya yang sudah lebih dari seratus tahun belum pernah surut perjuangannya. Dalam usia yang sangat tua itu Sayyid Jumadil Kubro punya niat ingin mati syahid. Dengan niatnya yang baik itu Sayyid Jumadil Kubro bersemedi empat puluh hari memohon kepada Allah semoga akhir hayatnya dijadikan orang yang mati syahid. Pada tahun 1465 M Wali Songo sedang membangun Masjid Demak, sedangkan kerajaan Majapahit mengadakan rapat mendadak. Semua Adipati hadir, kecuali Raden Patah, atas usulan Adipati yang beragama Hindu, Raden Patah harus dipanggil dan diadili karena tidak mentaati peraturan kerajaan Majapahit. Dengan semangat para Adipati yang beragama Hindu berangkat ke Demak bertujuan memanggil paksa Raden Patah. Namun setelah di Demak, para Adipati tersebut ditemui oleh Syekh Jumadil Kubro dan Maulana Maghribi. Setelah para Adipati menyampaikan tujuannya memanggil paksa Raden Patah, dengan nada keras Syekh Jumadil Kubro dan Maulana Maghribi mengusir para Adipati yang punya niat buruk itu. Sehingga terjadilah pertempuran yang akhirnya para Adipati mundur kembali ke Mojopahit. Setelah itu, Syekh Jumadil Kubro dan Maulana Maghribi beserta para santri berangkat ke Majapahit, tujuannya memerangi para Adipati yang masih beragama Hindu itu. Setibanya di Majapahit terjadilah peperangan yang sangat dahsyat sehingga banyak Adipati yang gugur. Namun sudah menjadi niat Syekh Jumadil Kubro ingin mati syahid, maka saat itu juga Syekh Jumadil Kubro dan Maulana Maghribi juga gugur di medan peperangan. Dan tempat terjadinya peperangan di desa Troloyo pada tanggal 15 Muharram 857 H. Adapun Sayyid Jumadil Kubro dimakamkan di desa Troloyo, dan beliau wafat berusia 116 tahun. Sedangkan Maulana Maghribi oleh para santrinya dimakamkan di Jatianom Klaten Jawa Tengah di pesantrennya. 5 Keteladanan Syekh Jumadil Kubro Syekh Jumadil Kubro adalah tokoh yang sering disebutkan dalam berbagai abad dan cerita rakyat sebagai salah satu pelopor penyebaran Islam di Jawa. Bisa dikatakan kakeknya Walisongo. Syekh Jumadil Kubro merupakan tokoh kunci proses Islamisasi di tanah jawa yang hidup sebelum Walisongo yang mampu menembus dinding kebesaran kerajaan Majapahit. Beliau juga berdakwah bersama para ulama-ulama lain dan mempunyai modal tersendiri untuk menyebarkan agama. Beliau umumnya dianggap bukan keturunan Jawa, tapi berasal dari Asia Tengah. Syekh Jumadil Kubro menjadi tokoh kunci dalam penyebaran Islam di Jawa. Beliau datang dari Samarkand Uzbekistan melalui laut ke jawa atau orang-orang Islamis yang tetap kuat dalam agama Hindu pada masa pemerintahan Majapahit. Syekh Jumadil Kubro kemudian tinggal di Jawa. Syekh Jumadil Kubro memiliki semangat tinggi dalam memperjuangkan agama Islam. Bahkan usianya yang sudah lebih dari seratus tahun belum pernah surut perjuangannya Syekh Jumadil Kubro untuk terus melakukan dakwah. Awal dimulai dakwah dengan cara berdagang. Tidak ada kesulitan bagi beliau untuk mencari barang dagangan lantaran di daerah Tandhes banyak dijumpai para pedagang muslim dari mancanegara yang siap membantu mereka. Kegiatan dakwah pun berjalan lancar, selancar usaha dagangnya. Komunitas muslim pun kian tertata meskipun jumlahnya tidak seberapa. Penampilan yang sejuk tutur bicara yang santun ketika beliau menyampaikan dakwah hingga beliau dianggap tokoh yang dianggap mampu menentramkan situasi kerajaan Majapahit yang sedang dilanda kekacauan pada waktu itu. Perlahan tapi pasti, masyarakat kelas bawah mulai berbondong-bondong memeluk agama Islam, mengikuti ajaran Syekh Jumadil Kubro yang dengan bijak dan santun menyampaikan misi dalam dakwahnya. 6 Referensi Buku Atlas Wali Songo, Agus Sunyoto, Buku Wali Songo Rekonstruksi Sejarah yang Disingkirkan, Agus Sunyoto, Jakarta Transpustaka, 2011 Babad Wali Songo, Yudhi AW,2013 Sejarah Wali Sanga, Purwadi, Dakwah Wali Songo, Purwadi dan Enis Niken, Babad Wali Songo, Yudhi AW,2013 Mukarrom, Akhwan. Sejarah Islam Indonesia I. Surabaya Uin Sunan Ampel, 2014. - Menyelam lebih dalam terkait jejak penyebaran agama Islam di tanah Jawa, ternyata sebelum adanya Walisongo terdapat tokoh besar yang makamnya ada di Semarang. Ia bernama Syekh Jamaluddin Husein Al Akbar atau akrab dipanggil Syekh Jumadil Kubro. Beliau kerap disebut sebagai bapaknya para Walisongo dan memiliki garis ketururunan dari Nabi Muhammad SAW. Sejarah Perjuangan Syekh Jumadil Kubro berasal dari Samarkand, Uzbekistan, Asia Tengah. Beliau dikenal sebagai bapaknya para anggota Walisongo karena Sunan Ampel Raden Rahmat dan Sunan Giri Raden Paku adalah cucunya. Sementara Sunan Bonang dan Sunan Drajad menganggap Syekh Jumadil Kubro sebagai buyutnya. Sedangkan Sunan Kudus dianggap Syekh Jumadil Kubro sebagai cicitnya. Perjuangan Syekh Jumadil Kubro dalam menyebarkan agama Islam di Jawa dimulai pada masa Kerajaan Majapahit. Beliau merupakan penyebar agama Islam pertama di Jawa sebelum Walisongo. Bersama pengikutnya, mulai menyebarkan agama Islam di sebuah Desa Trowulan yang lokasinya dekat dengan Kerajaan Majapahit. Sedikit demi sedikit ajarannya mulai diterima oleh penduduk setempat dan Kerajaan Majapahit. Beliau kemudian mendirikan padepokan untuk penyebaran agama Islam. Akhir perjuangannya menyebarkan agama Islam berakhir di Desa Trowulan, Mojokerto. Beliau wafat sekira tahun 1376 Masehi atau 15 Muharram 797 Hijriyah. Sejarah Ditemukan Makam Terkait makam Syekh Jumadil Kubro menurut Kholil selaku penjaga makam dari Yayasan Syekh Jumadil Kubro selaku pengelola menuturkan, banjir yang kerap menggenangi Semarang dan makam yang terangkat jadi satu di antara tanda penemuan makam. "Dulu Semarang sering banjir, tepatnya tahun 1970-an. Namun ada sebuah makam yang tak kebanjiran, dan konon makam tersebut seperti terangkat, tuturnya kepada Senin 2/3/2020 pagi. Penemu makam dari Syekh Jumadil Kubra bernama Mbah Muzakir. Meskipun cerita yang masih simpang siur dan tak ditemukan sejarah pastinya, namun sosok makam tersebut diyakini sebagai Syekh Jumadil Kubra yang memiliki garis keturunan dari Nabi Muhammad SAW. Awal ditemukan, bentuk petilasan makam Syekh Jumadil Kubro berbentuk cungkup bertap kayu seperti dipemakaman umum. Berada di seberang Jalan Pantura, membuat makam tersebut mulai dikenal oleh khalayak orang. Pemugaran pun dilakukan, dan diresmikan tanggal 26 Februari 1998 oleh Walikota Semarang bernama Soetrisno, terlihat dari prasasti yang menempel di dekat anak tangga menuju Masjid Syekh Jumadil Kubro. Guna pengunjung yang datang tak hanya berziarah, namun dapat pula menyegerakan kewajiban salat, pembangunan masjid pun dilakukan. Sukawi Sutarip mengawali dilakukannya pembangunan masjid, namun peresmian masjid tersebut ketika masa kepemimpinan Hendrar Prihadi. Terlihat dari prasasti yang berada di area sebelum memasuki makam dan Masjid Syekh Jumadil Kubro, yakni tanggal 22 Agustus 2014. Lokasi Makam Syekh Jumadil Kubro berada di Jalan Raya Pantura, Tambakrejo, Kecamatan Gayamsari, Kota Semarang. Lebih tepatnya berada di sebelah timur dari exit tol Tanjung Mas-Srondol, Kota Semarang. Dari kawasan Simpang Lima, silakan Anda menuju arah utara ke Jalan Gajahmada, hingga perempatan Pos Polisi Gajahmada. Silakan belok kanan menuju Jalan Mayor Jendral DI Panjaitan, hingga perempatan Jalan MT Haryono. Belok kiri, dan ikuti Jalan MT Haryono sampai ke bundaran Bubakan. Dari bundaran tersebut kembali ikuti Jalan MT Haryono, Jalan Ranggawarsito, hingga ke sebuah perempatan lampu lalu lintas. Belok kanan, ikuti Jalan Pengapon, Jalan Kaligawe Raya, hingga Jembatan Layang Kaligawe, belok kiri menuju Jalan Pantura. Sekira 50 meter belok kanan dan kembali ikuti jalan tersebut, tepat setelah SPBU Terboyo Kulon berdirilah sebuah Masjid Syekh Jumadil Kubro, berwarna hijau dengan menara menjulang tinggi. Tepat di samping masjid tersebut, terdapat petilasan Makam Syekh Jumadil Kubro. Jika Anda masih bingung dengan lokasinya, buka google maps silakan klik link berikut, dan tentukan sendiri jalan terdekat atau alternatif menuju tempat tersebut. Gambaran Tempat Lokasi dekat dengan Jalan Raya Pantura serta dekat dengan exit tol Tanjung Mas-Srondol, Kota Semarang membuat Makam Syekh Jumadil Kubro dikenal banyak orang. Sebelum masuk ke area petilasan, terlebih peziarah dapat bersuci dengan berwudu di sebuah kamar mandi dan toilet yang letaknya dekat dengan pintu masuk makam. Jika Anda datangnya berombongan terlebih dulu, mengisi buku tamu yang disediakan oleh pihak pengelola. Pengelola dari Makam Syekh Jumadil Kubro bernama Yayasan Syekh Jumadil Kubro yang telah berdiri sekira tahun 1955. Masuk ke area makam, tampak sebuah petilasan yang hampir sama dengan tokoh-tokoh besar, terutama penyebar agama Islam. Tampak setiap ukiran khas menghiasi setiap petilasan tersebut. Berbentuk segi empat, dengan kalimat kalam Allah menghiasi area petilasan dari Makam Syekh Jumadil Qubro. Area yang cukup luas, sangat nyaman bagi pengunjung untuk datang berziarah secara khusuk. Di sebelah makam, terdapat sebuah batang pohon jati menjulang tinggi, konon pohon tersebut sangat tua dan telah ada sebelum pemugaran makam Syekh Jumadil Kubro. Tak hanya pohon jati, turut pula diyakini sebagai peninggalan dari Syekh Jumadil Kubra adanya sebuah sumur tua. Sumur tersebut selalu menyimpan sumber mata air yang tak pernah kering. Jika Anda penasaran dengan airnya, tak usah khawatir para peziarah dapat merasakan dengan meminum airnya yang berada di sebelah selatan, yakni sebelum masuk ke area petilasan makam. Bagi pengunjung yang datang dengan mengendarai kendaraan roda dua, kurangnya tempat parkir jadi sedikit kendala ketika ingin berziarah di Makam Syekh Jumadil Kubra. Khoiru Anas Artikel ini telah tayang di dengan judul Makam Syekh Jumadil Kubro Semarang Tempat Wisata Religi di Jogja – Yogyakarta sebagai salah satu kota wisata memang tidak perlu diragukan lagi. Jogjakarta tidak hanya memiliki tempat-tempat dengan keindahan alam yang menawan. Akan tetapi, Jogjakarta juga menyimpan banyak tempat religi Islam yang bersejarah. Tidak heran, jika setiap orang yang berkunjung ke Jogjakarta tentu memiliki tujuan wisata yang berbeda-beda. Biasanya, ada yang berkunjung ke tempat wisata alam untuk menikmati keindahan alamnya, ada juga yang pergi ke wisata religi yang tidak kalah menarik dengan segudang manfaat, khususnya mereka yang ingin menambah pengetahuan tentang sejarah hingga mempertebal apabila Anda menyukai wisata dengan nuansa Islami yang menenangkan, mulai dari masjid hingga makam-makam bersejarah Islam lainnya maka Anda wajib mampir ke beberapa destinasi wisata religi di Jogjakarta. Berikut daftar wisata religi terbaik di Jogjakarta. Sebelum membaca artikel lebih jauh, kamu bisa memesan Paket Wisata Jogja di ya gaes. Ada banyak pilihan paket wisata yang bisa kamu pilih atau bisa costum sendiri Religi JogjakartaMasjid Gedhe Kaumansumber Gedhe Kauman dikenal sebagai Masjid Raya Jogjakarta yang megah, yang didirikan pada masa pemerintahan Sultan Hamengku Buwana I. Masjid ini merupakan bagian dari sejarah sejak zaman Keraton Ngayogyakarta yang keberadaanya sangat terawat sehingga bentuknya orisinil seperti waktu pertama dibangun. Ciri khas dari masjid ini ialah keberadaan empat pilar utama atau saka guru dengan atap berbentuk tajug lambang teplok. Di dalam masjid juga terdapat 48 pilar dengan atap 16 sisi tiga tingkat yang bermakna tiga tahapan pencapaian kesempurnaan hidup manusia.. Selain itu, juga terdapat ruangan khusus bagi raja ketika hadir di masjid, dikenal dengan nama maksura’, yang berada di shaf terdepan. Hal menarik dari masjid Gedhe Kauman ini, biasanya setiap hari kamis terdapat takjil untuk umum dengan menu gulai kambing. Selain itu, setiap sore dalam bulan Ramadan, masjid ini juga akan mengadakan kajian khusus hingga dengan buka puasa bersama. Masjid ini sampai sekarang masih aktif digunakan untuk sholat dan aktivitas religi lainnya sehingga bisa menjadi pilihan wisata religi menarik bagi Anda yang ingin mengunjungi wisata religi di Jogjakarta. Selain aksesnya yang sangat mudah, masjid ini juga terletak di sebelah barat kompleks Alun-alun Utara dan barat daya Pasar Agung KotagedeMasjid Agung Kotagede merupakan masjid tertua yang banyak menyimpan sejarah mendalam karena dibangun pada masa kejayaan kerajaan Mataram di bawah kekuasaan Sultan Agung tahun 1640. Bangunan masjid ini terbagi menjadi beberapa bagian diantaranya bagian halaman, pagar keliling, masjid, dan makam. Makam tersebut dijadikan sebagai tempat peristirahatan terakhir keturunan raja-raja Mataram Islam. Selain itu, ada juga makam yang terletak di belakang masjid, makam tersebut untuk tokoh penting kerajaan, seperti Ki Ageng Pamanahan, Sultan Hamengku Buwono II, Panembahan Senopati, dan Panembahan Seda Krapyak. Masjid ini bisa menjadi pilihan wisata religi menarik bagi Anda yang ingin berziarah, beribadah, maupun menambah wawasan keislaman dengan mengamati arsitektur kuno yang indah. Masjid ini terletak di daerah Kabupaten SyuhadaMasjid Syuhada merupakan wisata religi Jogjakarta yang unik karena awalnya dibangun sebagai monumen penghormatan para syuhada, yakni tentara Islam yang gugur di peperangan kala itu. Namun seiring keperluan untuk tempat beribadah, monumen tersebut diubah menjadi masjid sehingga banyak kalangan yang menilai bahwa masjid Syuhada menjadi pelopor desain masjid modern pertama di Indonesia. Masjid ini memiliki bangunan yang megah dengan ornamen dan warna biru dan hijau yang dominan. Masjid ini bisa menjadi pilihan wisata religi menarik bagi Anda yang ingin menambah wawasan tentang sejarah Islam sekaligus mendekatkan diri kepada Tuhan, yakni dengan berkunjung ke Masjid Syuhada yang terletak di Jl. I Dewa-Nyoman Oka 13, Kotabaru, Pathok Nagorosumber Pathok Nagoro merupakan salah satu masjid yang juga memiliki kaitan dengan sejarah kesultanan dan keraton Jogjakarta. Masjid ini memiliki arsitektur serta tata ruang khas keraton. Uniknya, masjid ini terdiri dari lima rangkaian yang tersebar di beberapa daerah, yang pernah digunakan sebagai bangunan religius, pertahanan rakyat dari penjajah, serta tanda kekuasaan raja. Masjid ini bisa menjadi pilihan wisata religi menarik bagi Anda yang menyukai bangunan klasik serta ingin menambah wawasan tentang sejarah Islam. Berikut daftar masjid-masjid Pathok Negoro beserta lokasinyaMasjid Dongkelan yang terletak di Kauman, Dongkelan, Tirtonirmolo, Babadan yang terletak di Kauman, Babadan, Banguntapan, Wonokromo yang terletak di Wonokromo, Plered, Mlangi yang terletak di Mlangi, Nogotirto, Gamping, Plosokuning yang terletak di Ploso Kuning, Ngaglik, SlemanDusun MlangiDusun Mlangi merupakan salah satu tempat wisata religi di jogja yang terkenal sebagai desa para santri, yang terletak di Desa Nogotirto, Kecamatan Gamping, Kabupaten Sleman. Dusun ini memiliki sejarah Islam yang sangat kental, bahkan seorang Gus Tafied pernah berkata jika Dusun Mlangi adalah tempat lahirnya Islam Mataraman. Dusun Mlangi juga menjadi tempat dimakamkannya Kyai Nur Iman, yakni tokoh penyebar agama islam di Mlangi. Menurut sejarah, Kyai Nur Iman yang memiliki nama asli Pangeran Hangabehi Sandiyo tersebut adalah kakak dari ultan Hamengku Buwono I. Selain itu, banyak pesantren-pesantren yang mendidik para santrinya dari berbagai usia sehingga desa ini memiliki religiusitas yang tinggi. Dusun ini bisa menjadi pilihan wisata religi menarik bagi Anda yang ingin belajar tentang sejarah Islam dan Wisata Religi di Jogja Kampung Jogokariyansumber Jogokariyan adalah salah satu kampung ramadan terpopuler yang ada di Jogjakarta. Kampung ini memiliki masjid Jogokariyan yang biasanya menyediakan sekitar porsi menu buka puasa setiap harinya. Selain itu, kampung ini juga selalu mengadakan tarawih bersama imam dari Palestina, pentas nasyid, dan banyak program menarik lainnya. usun ini bisa menjadi pilihan wisata religi menarik bagi Anda yang ingin menghabiskan waktu sore sambil menunggu adzan magrib berkumandang sekaligus mencari menu buka gratis dan memburu jajanan untuk takjil tambahan serta melaksanakan ibadah tarawih selama bulan puasa. Tempat Wisata Religi di Jogja Makam Syekh Jumadil Kubro MerapiSyaikh Jumadil Kubro adalah seorang tokoh penyebar agama Islam di Jawa pada masa kerajaan Majapahit. Syaikh Jumadil Kubro dianggap sebagai bapak dari para Walisongo karena Sunan Ampel dan Sunan Giri merupakan cucu dari beliau. Dengan begitu, Makam Syekh ini menjadi salah satu wisata religi di Yogyakarta yang banyak dikunjungi oleh peziarah. Meski makam Syekh ini berada di dataran tinggi yang letaknya tidak jauh dari gunung Merapi, tetapi banyak peziarah yang tetap berkunjung. Hal menarik dari makam Syekh ini berupa pemandangan dari petilasan yang sangat indah sehingga menjadi salah satu wisata religi terbaik di Yogyakarta. Makam ini bisa menjadi pilihan wisata religi menarik bagi Anda dengan pemandangan merapi yang indah sekaligus untuk menambah pengetahuan mengenai sejarahnya. Makam ini terletak di Bukit Turgo, Kaliurang, Kecamatan Pakem, Kabupaten Sleman. SEMARANG - Menyelam lebih dalam terkait jejak penyebaran agama Islam di tanah Jawa, ternyata sebelum adanya Walisongo terdapat tokoh besar yang makamnya ada di Semarang. Ia bernama Syekh Jamaluddin Husein Al Akbar atau akrab dipanggil Syekh Jumadil Kubro. Beliau kerap disebut sebagai bapaknya para Walisongo dan memiliki garis ketururunan dari Nabi Muhammad SAW. Sejarah Perjuangan Syekh Jumadil Kubro berasal dari Samarkand, Uzbekistan, Asia Tengah. Beliau dikenal sebagai bapaknya para anggota Walisongo karena Sunan Ampel Raden Rahmat dan Sunan Giri Raden Paku adalah cucunya. Sementara Sunan Bonang dan Sunan Drajad menganggap Syekh Jumadil Kubro sebagai buyutnya. Sedangkan Sunan Kudus menganggap Syekh Jumadil Kubro merupakan cicitnya. Perjuangan Syekh Jumadil Kubro dalam menyebarkan agama Islam di Jawa dimulai pada masa Kerajaan Majapahit. Tanggal 26 Februari 1998 Walikota Semarang Soetrisno melakukan peresmian atas pemugaran Makam Syekh Jumadil Kubro, Senin 2/3/2020. Khoiru Anas Beliau merupakan penyebar agama Islam pertama di Jawa sebelum Walisongo. Bersama pengikutnya, mulai menyebarkan agama Islam di sebuah Desa Trowulan yang lokasinya dekat dengan Kerajaan Majapahit. Sedikit demi sedikit ajarannya mulai diterima oleh penduduk setempat dan Kerajaan Majapahit. Beliau kemudian mendirikan padepokan untuk penyebaran agama Islam. Akhir perjuangannya menyebarkan agama Islam berakhir di Desa Trowulan, Mojokerto. Beliau wafat sekira tahun 1376 Masehi atau 15 Muharram 797 Hijriyah. Sejarah Ditemukan Makam Terkait makam Syekh Jumadil Kubro menurut Kholil selaku penjaga makam dari Yayasan Syekh Jumadil Kubro selaku pengelola menuturkan, banjir yang kerap menggenangi Semarang dan makam yang terangkat jadi satu di antara tanda penemuan makam. "Dulu Semarang sering banjir, tepatnya tahun 1970-an. Namun ada sebuah makam yang tak kebanjiran, dan konon makam tersebut seperti terangkat, tuturnya kepada Senin 2/3/2020 pagi. Penemu makam dari Syekh Jumadil Kubra bernama Mbah Muzakir. Meskipun cerita yang masih simpang siur dan tak ditemukan sejarah pastinya, namun sosok makam tersebut diyakini sebagai Syekh Jumadil Kubra yang memiliki garis keturunan dari Nabi Muhammad SAW. Tampak dari luar sebuah gapura menuju Makam Syekh Jumadi Kubro, Senin 2/3/2020. Khoiru Anas

makam syekh jumadil kubro jogja